Вайшнавизм против шиваизма
Вайшнавизм и шиваизм - это два типа религиозных сект, преобладающих в Индии. Эти две секты обнаруживают некоторые различия между собой. Последователей вайшнавизма называют вайшнавами. С другой стороны, последователей шиваизма называют шиваитами.
Вайшнавизм верит в превосходство Господа Вишну над всеми другими богами. С другой стороны, шиваизм верит в высшую силу Господа Шивы. Это одно из главных различий между двумя религиозными сектами.
Вайшнавизм был основан многими великими религиозными лидерами, но это заслуга Рамануджачарьи, жившего в южной части Индии. Говорят, что он жил в 12 веке нашей эры. Он считается основателем философии вишиштадвайты, объясняющей принципы вайшнавизма. Помимо него, было несколько других лидеров и философов, которые проповедовали религию вайшнавизма. Среди этих лидеров были Ямуначарья и Веданта Дешика.
С другой стороны, шиваизм превозносился в философии Адвайты, основанной Ади Шанкарой в 8 веке нашей эры. Он собрал несколько учеников и опроверг некоторые принципы Мимамсы, чтобы установить философию Адвайты. Шиваизм верил в единство живых существ и верил в тот факт, что единство было вызвано врожденной силой высшей души, называемой Брахмой.
С другой стороны, вайшнавизм верил в принципы квалифицированного монизма. Шанкара говорит, что все во вселенной является элементом Верховного Брахмы. Он говорит, что человек тоже Брахман. Только тело погибает, но душа в теле не имеет смерти. Его нельзя сжигать, намочить или разрезать на части. Он также описывает теорию Кармы и Майи. Он говорит, что двойное проявление природы происходит из-за Майи или иллюзии. Человек не может увидеть истинную природу Брахмана из-за иллюзорного аспекта, преобладающего в его восприятии.
Подобно тому, как человек видит змею в веревке, а позже осознает истинную природу веревки, точно так же человек не может увидеть истинную природу Брахмы вначале и видит иллюзорный аспект природы и думает, что это это правда. Это основной принцип религиозной секты шиваизма. Следовательно, шиваизм основан на философии Адвайты. О Господе Шиве говорят как о Верховном Брахмане или Высшем «Я», порождающем многие индивидуальные «я».
В религиозной секте вайшнавов Господь Вишну считается Верховным Брахманом, порождающим несколько индивидуальных «я». По мнению вайшнавов, Господь Вишну - верховный Бог. Он защитник вселенной. Он поддерживает вселенную. Он поддерживает все живые существа во вселенной. Лакшми - его супруга. Она живет в его сердце. Он остается на Вайкунтхе. Он возлежит на змеином ложе Ади Сеши и его сопровождает супруга. Так изображается Господь Вишну в вайшнавских текстах.
